陽明學知行合一 - 愛玩股

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其它人也問了

陽明學創始者陽明學者

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王陽明學說與爭議

正德十三年(西元一五一八年)七月,陽明刻《古本大學》和以闡述「知行合一」思想爲主,《傳習錄》第一. 卷,就可說明這點。正德十五年(西元一五二〇年),陽明四十九歲,門人 ...

幕末、明治陽明學與明清思想史

因《陽明學》裏表示「個人涵泳修養主. 在知行合一」、「良知之學……，國民所以立之由，國體所存之由」131，所以陽明學的. 修養就被定位成保存國粹的學問根基。國粹主義以革新 ...

修養與行動之間：近代東亞陽明學解釋的辯證關係The ...

王陽明（守仁，1472-1529）拈出「良知」作. 為道德本體，故由此而有「致良知」、「知行合一」之工夫。本文探討陽. 明學課題，當然是以良知學為修養工夫的一切理據，一切實踐行動 ...

【看歷史】日本明治維新的原動力真是王陽明的心學嗎？ - 橙新聞

本書通過對王陽明一生廉政思想、行為及其家規理念的深入研究，挖掘了以其「知行合一」「修身明德」「秉公執守」為代表的思想，將對廣大讀者深入解讀其心學 ...

近代日本と変容する陽明学 - 漢學研究中心

陽明學中闡述的「知行合一」的實踐理論。接著作者認. 為井上的弟子高瀨一方面繼承了井上的國家主義中心型. 的「陽明學」，但與此同時高瀨的「陽明學」又更加重. 視精神 ...

清宮宗親の事蹟とその旧蔵の陽明学関係資料

陽明学が衰退して久しい二〇世紀初頭の中国の学者にとって、陽明学に対する関心は陽明学そのものでは ... 陽明學主知行合一。讀先生語錄云、以此純乎天理之心、發之事父便是 ...

心學- 維基百科，自由的百科全書

「知行合一」的認識論. 編輯. 王陽明說「知先行後」，他說：「心雖主於一身，而實管乎天下之理；理雖散在萬事，而實不外於一人之心。……外心以求理，此知行之所以二也。求 ...

近代中日陽明學的發展及其形象比較Yangming Learning of ...

... 陽明學說的學者當屬賀麟. （1902-1992）。賀麟曾極力稱讚陽明學說的「知行合一」，他說：「知行. 合一說不僅是王陽明在中國哲學史上的偉大貢獻，而且也是關於知行問題.

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